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第四七八章 追根溯源,圣人之行

第四七八章 追根溯源,圣人之行 (第2/2页)

要不然,他开创的提灯人组织,也不会是一个专门寻找秘境,盗取秘境的盗墓组织了。
  
  秘境的本质就是神话生物的死后天然形成的陵墓。
  
  这点认知,龙圣可是非常清晰的。
  
  不过,秘境给人族带来的利益,太大了,龙圣哪怕知道,他这么做就是盗墓,是在打扰神兽的安息,他也没有退缩,甚至将其发扬光大,寻找更多的秘境,开发更多的秘境。
  
  “秘境的第一个收获,就是传承。”
  
  每个秘境中心的神兽的尸体,都是天然的观想图。
  
  通过观想图,可以很容易开发出适合自己的功法秘术。
  
  “龙圣最大的成就,观想图,也是在这种背景下,发明出来的。”
  
  龙圣的这种做法,估计也是为了更好的将秘境中的传承传播出去,让更多的人修习吧。
  
  “观想图也的确流传开来,成为了现代武道传承最重要的载体,以武道的发展起到了巨大的推动作用。”
  
  】
  
  秘境成就了龙圣,也毁了龙圣。
  
  “传闻,龙圣非常执着于寻找秘境,开发秘境,甚至在晚年将中原的秘境开发完之后,就毅然决然的带领着提灯人离开中原,走到妖族之地,接着寻找秘境,开发秘境。”
  
  现在四夷之地留下的提灯人组织,就是那个时期留下来的。
  
  “据说龙圣是在一次寻找秘境的过程中,遇到意外,仙逝的。”
  
  龙圣起于秘境,又殒于秘境。
  
  可歌可叹。
  
  “不过,龙圣留下的传承,哪怕经过军圣的杀人毁书,也一直没有断绝,开发的秘境更是被人族有效的利用了起来。”
  
  当今世家,就是在龙圣时期开发的秘境上,建立起来的。
  
  可以说,世家最大的仪仗,秘境,承的就是龙圣的余荫。
  
  “秘境为中原武道的传承,为中原人族的传承,起到了不可抹灭的作用。”
  
  要不然,经过那么多次的灵潮之劫,中原人族早就断了武道传承,也不可能只用短短三百年就可以再次崛起。
  
  正是因为秘境的存在,中原人族才能不断变强,不断尝试终结灵潮之劫。
  
  直到秦翌出现,才完成了历代的夙愿,终结了灵潮之劫,结束了中原长达两千年,每三年一个轮回的苦难。
  
  “龙圣的观想图成为武道的最好的载体,为武道的发展提供了最坚实的基础,龙圣开发的秘境,为人族提供了最安全的庇护所,让人族的传承不会那么容易断绝,让人族拥有了历劫重生的底气。”
  
  龙圣对武道,对人族的贡献,举世瞩目。
  
  “就算龙圣仙逝,他留在四夷的提灯人组织,数千年来也一直秉持着龙圣的遗训,用自己的方式,用自己的力量,守护着中原,守护着人族。”
  
  龙圣之圣,实质名归。
  
  “不过,奇怪的是,龙圣的圣人法则,怎么同样好像偷懒似的是水晶球,这个龙圣发明的观想图的形象?”
  
  秦翌望着天空代表着龙圣道统的水晶球,有些奇怪。
  
  一个两个偷懒,还可以理解,怎么都在偷懒?
  
  这就不对了。
  
  甚至就连元圣也是这样的。
  
  看着代表着元圣道统的灵骨,秦翌心中泛起了滴咕。
  
  “是不是,我漏了什么?或者猜错了什么?”
  
  一切,等解析完最后一个道统才说。
  
  秦翌接着往下追朔。
  
  “元武之道。”
  
  想到元武之道,秦翌的表情就变得有些复杂。
  
  秦翌以元武入道,老师刚开始也有心让秦翌重振元武之道的意思。
  
  可惜,元武之道太过古老,中间的传承又断了代,现存的传承实在是太过零碎。
  
  就算辅以其它四大武道的秘法,也只能弥补一二。
  
  治标不治本。
  
  毕竟,五大道统,各有特点,互不兼容。
  
  就算文圣,也只能略加改善。
  
  改善的各大道统虽然吸收了文武之道的精华,更加完善,更加契合当今时代,不过依然改变不了它们的道统。
  
  “元武之道,道统虽然未断,不过太过残缺,又与当今武道不兼容,只能中途自创武功,改道易辙。”
  
  不过,元武之道的强大,却是母庸置疑的。
  
  同阶无敌,越级而战,那都是家常便饭。
  
  “有其弊,必有其利。”
  
  正是因为元武之道的原始,残破,才没有其它武道那多么的束缚,秦翌中途改道易辙才的难度才会那么低,也正是有着元武之道打下的根基,秦翌后来自创武道,才会如此顺利。
  
  “福祸相依,概莫如是。”
  
  因为时代太过久远,对于元圣的记载已经遗失。
  
  只能根据有限的实料,推演出元圣不知因何原因,得了奇遇,从一介凡体,变在灵体,并且拥有了类似妖兽真骨的灵骨。
  
  并以在此基础上,开创出了最原始的武道。
  
  “灵骨是武道的根基,是最重要的天赋,是修习武道基础的条件。”
  
  最难能可贵的是,元圣有了此奇遇,并没有敝帚自珍,而是开发出灵骨的传染的特性,创造出了加速灵骨成长,充分利益灵骨神奇力量的最佳的方式。
  
  这也是武道最初的起源。
  
  估计,也正是如此,灵骨,才成为元圣道统的形象吧。
  
  “道果,果位,圣人法则,道统形象,或许,我一开始就将因果关系搞错了。”
  
  秦翌若有所思的摇头失笑道:“更确切的说,是说对了,只是我的理解,出现了错位。”
  
  道果,果位,首在一个果字。
  
  圣人法则不是因,而是果。
  
  设置圣人法则,其实不在你说什么,而在于你做什么。
  
  圣人对于圣人法则的掌控力,并没有秦翌之前推演的那么大。
  
  秦翌抬头看着自己的圣皇身后的桃树,无奈的道:“设定圣人法则,不仅限制很多,而且,难度也很大。”
  
  怪不得,其实秦翌多方尝试,却始终无法沟通呢。
  
  原来,根本就不是沟通的,而是让你做的。
  
  做了之后,理想状态下,才会结出道果,凝练出对应的圣人法则。
  
  “所以,不是那些圣人偷懒,而是,圣人法则,本是如此。”
  
  圣人不是不想设计复杂的对武道更加有利的圣人法则,而是,他们也做不到啊。
  
  
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