第四十八章 官家在泰山封禅 (第2/2页)

对于这一点孩子们还是听不明白，赵骏那里有一本《物理有趣小实验》，他打算以后等眼睛好了，就教孩子们一点物理小常识，方便他们上初中后跟进物理学。
　　
　　而就在赵骏继续上课，教点物理小知识的时候，一边的晏殊却是眉头紧皱，过了片刻才松了下来，对赵祯低声说道：“官家，看来要不了多久，赵骏就会复明了，我们也要早做准备。”
　　
　　“这么快？”
　　
　　赵祯惊讶不已，赵骏才来两个月不到，即将复明的话，对于他来说可不是一个好消息。
　　
　　晏殊摇摇头道：“前段时间他就能看见东西了，现在估计也快了，而且你没听见他在说“光”的事情吗？他自己也很渴望看见，恐怕就算是只能模糊地看见，他也要摘下眼纱。”
　　
　　赵祯小声说道：“那能让御医那边找个借口拖延一下吗？”
　　
　　“应该可以。”
　　
　　晏殊说道：“上次他只是能看见两个黑影，相信还没那么快看得见。明天清晨天色暗的时候，再让御医给他看一次，叮嘱他要在眼睛好之前一定不能拿下眼纱，涉及眼睛能否复明，想来他会乖乖听话。”
　　
　　“嗯。”
　　
　　赵祯点点头。
　　
　　两个人都是压低了声音，窃窃私语，赵骏那边则是大声讲课。
　　
　　很快一堂课结束之后，他就听到一个带着惊喜的清脆声音：“大嗲嗲，你来了。”
　　
　　古代有个很有意思的一个点就是父亲叫爷，祖父叫爹。
　　
　　因为爷来源于古代把父亲叫耶耶，渐渐变成了爷爷，比如《木兰辞》里“阿爷无大儿，木兰无长兄”。
　　
　　等到宋朝的时候，父亲就变成了“爸爸”“爹爹”，爷爷就变成了“公公”“阿公”“翁翁”“大爹爹”等，甚至还有把后妈叫“姐姐”的称呼。
　　
　　这些在《四朝见闻录》《朱子语录》《龙川别志》里都有记载。
　　
　　晏殊是抚州临川县人，也就是后世江西抚州，他们当地方言叫爷爷为“大爹爹”，这一点至今江西都有很多地方这么叫。
　　
　　要是赵骏是江西人，直接就穿帮了。
　　
　　但可惜他是湖南人，他们那里叫祖父就叫“爷爷”，所以听到雅雅忽然这叫，还以为这是他们彝族的方言。
　　
　　可绕是如此，也把晏殊吓了个够呛，连忙上去抱住雅雅，然后对赵骏说道：“赵老师，讲课呢，小雅这几天真是麻烦你了。”
　　
　　他是想着立即和赵骏聊天，分散他的注意力，防止赵骏回过神来，通过这句“大嗲嗲”听出不对劲。
　　
　　但他显然想多了，因为赵骏不知道江西和彝族方言，所以听到是晏殊的声音，顿时也是非常惊喜地道：“村长，你回来了，这几天伱都去哪了！”
　　
　　晏殊见赵骏没有异样，心里松了一口气，就连忙说道：“我老婆不是病了嘛，照顾了她两天，顺便又去隔壁村叫了几个年轻小伙子，想看看能不能把另外一条下山的小道挖开，你也知道咱们村全是老弱......隔壁村离我们这儿十多里山路，晚回来了两天。”
　　
　　在来之前，他早就想好了措辞。
　　
　　赵骏急忙问道：“那下山的小道挖开了吗？”
　　
　　“没呢，哪那么快。”
　　
　　“好吧。”
　　
　　赵骏本来就没报多大希望，倒也没有失望。
　　
　　很快孩子们就被外面守着的老妈子们带出去了，晏殊就把雅雅递给自己府里的老妈子，然后说道：“你也不用担心，要不了多久的。”
　　
　　“希望如此吧。”
　　
　　赵骏坐回自己的床上，然后嬉皮笑脸地说道：“村长几天不在，很多笑话都没有听到，想不想听新的大宋笑话？”
　　
　　晏殊本来放下的心一下子又揪了起来，扭过头看了眼赵祯。
　　
　　赵祯面无表情地点点头。
　　
　　晏殊就只好硬着头皮说道：“好吧，但提前说好，关于太.....赵.....光义的笑话就不要讲了。”
　　
　　“那必须的，我知道您是赵光义的粉丝。”
　　
　　赵骏拍着胸脯，然后说道：“宋真宗于泰山封禅，翰林图画院命令一位著名画家创作一幅名为《官家在泰山封禅》的大型绘画作为献礼，画家很不情愿的在威逼下接受了工作。
　　
　　画完成后，宋朝一高官前来验收，结果让他大吃一惊：画面上是一队宋朝使者带着马车在道路上前进，远处的地平线有一座城市。
　　
　　“这是什么？这些人是谁？！”高官愤怒的问。
　　
　　“大宋往辽国送岁币的使者。”画家答道。
　　
　　“那座城市呢？！”
　　
　　“辽国首都上京。”
　　
　　“可陛下在哪里？”
　　
　　“陛下打赢了檀州之战正在泰山封禅。”画家答道。”
　　
　　“怎么样，这个笑话很有意思吧。”
　　
　　赵骏乐呵呵地问道。
　　
　　晏殊扭过头看向赵祯。
　　
　　赵祯紧绷的脸已经像个烧水壶一样滚烫通红。
　　
　　两只耳朵和鼻孔里，宛如能冒出热气！