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第七章:父子冲突,玄夜重担。15号了,大伙求月票啊,后面我写个爽的

第七章:父子冲突,玄夜重担。15号了,大伙求月票啊,后面我写个爽的 (第2/2页)

这个时候和突厥开战,百害而无一利,打赢了也得不到什么,打输了那就有灭亡的危机。
  
  ……
  
  诏:以天策上将、秦王李世民为行军大元帅,楚王李元吉为行军副元帅,合十二路行军总管,并讨突厥。
  
  ……
  
  身为十二卫大将军的李世民,终于再次见到了大唐士卒。
  
  这些跟随着他一路夺取了天下的士兵,状况很差。
  
  让他很是忧虑,这是他从未见过的大唐士卒。
  
  连年的战争,让士卒们的厌战情绪达到了顶峰,这是谁都无法解决的问题,当年姬昭东征也遇到了士卒厌战。
  
  毕竟常年不能回家,一直精神紧绷的杀戮,谁都无法忍受这种压力。
  
  人不是铁,不是机器,不是输入指令就会永远工作下去。
  
  即便是有战利品和功勋赏赐,也挡不住这种厌战情绪。
  
  更雪上加霜的是,伴随着天下一统,军队的作用逐渐减少,军队待遇是一定会下降的,这就更加让士卒们的战力和意志下降。
  
  这是无法解决的问题,因为钱不能都供给军队,国内的赈灾、修建水利等安定天下的问题,同样极其重要。
  
  但这样的军队真的能抵御突厥人吗?
  
  李世民有些担心。
  
  他所面临的挑战还不仅仅是这些。
  
  洛玄夜更是直接说道:“秦王,楚王不能信任,尤其是不能将重要的事情交给他,他一定会故意搞砸的。”
  
  李世民叹息着点点头,他又如何会不知道呢?
  
  李元吉根本就没有一丁点和他合作的心思,李元吉只想看他的笑话,看他这个大唐第一战神的失败,然后挫伤他的威望。
  
  大军还没有出征,行军大元帅和行军副元帅之间的矛盾就已经这么大,谁能不为前景而担忧呢?
  
  李渊亲自给李世民践行,在过去的每一场统一天下的战争中,李世民总是意气风发的喝下践行酒,然后带着大唐的军队,雄赳赳气昂昂的出发,最后赢取一场酣畅淋漓的胜利。
  
  但现在他却见不到。
  
  他只见到翩然的落叶在秋风中起舞,他只见到片片金黄堆积成软绵的叶堆,微风拂过,发出沙沙的声响,这幅深秋的画卷,恰好应和了他此刻的心情,萧瑟秋风,凄凉至极。
  
  他回身望向长安,思绪缥缈间,但见他父皇身后的朱楼飞檐,雕梁画栋,金碧辉煌,朱雀大街上车水马龙,行人如织,坊市中商贾云集,那里好像是另外一个世界。
  
  他现在身处在黑暗中,他的脚下是一座独木桥,四面都是黑暗,只有最前方有一点点的亮光,隐隐约约给他照开了前路。
  
  从王世充和窦建德被他击败之后,李世民太久没有畅快的笑过了。
  
  李世民只能不住念着一句话,“道路是曲折的,前途是光明的。”
  
  离开长安,去见见那位突厥的可汗,让他退兵!
  
  ……
  
  李世民离开后,洛玄夜就返回了长安,是的,这一次前往征讨突厥,并没有洛玄夜,这出乎了许多人的预料,传言说是李渊对洛玄夜另有重用。
  
  洛玄镜来到平阳公主府,兄妹二人在叙旧时,洛玄镜问起有关于太子和秦王之事,说道:“五哥,我和夫君想要和秦王结亲,不知道五哥是否可以为之说和。”
  
  正常来说,洛玄镜想要和李世民结亲的话,那肯定是没问题的,尤其是在李世民现在比较艰难的时候,洛玄镜和洛景成这种实力外援,正是他需要的。
  
  毕竟李世民的大本营在洛阳,李世民心中是有如果事有不逮就逃往洛阳,和长安分庭抗礼的准备,到了那个时候,作为钱粮重地的苏州就比较重要。
  
  洛玄夜沉吟了一下后说道:“秦王现在只有的嫡长女李丽质配给了为兄的长子,秦王曾经答应过小六,要嫁一个女儿给他的儿子。
  
  但如今,秦王的第二个嫡女还没能出生,小六的儿子也没能生下,秦王也不知道之后会不会再有女儿,这结亲的事情,有些难了。”
  
  这是一个相当尴尬又现实的问题,想要结亲很正常。
  
  但李世民还好说,长孙氏又不能无限生,哪里有那么多的女儿让洛氏求娶。
  
  其实娶庶女的问题也不大,洛氏不看重这个,以前娶得很多都是普通人家的女儿。
  
  但既然是联姻,那李世民对公主的重视程度是非常重要的。
  
  长孙氏的女儿,当然就位于第一列。
  
  而且娶长孙氏的女儿,也是因为长孙氏这个人优秀,她的女儿一般不会差。
  
  洛玄镜思索了一下后对李秀宁说道:“还得请公主帮妹妹参谋一下,看看应该娶哪一个公主,或者娶哪一个贵女,这长安城,妹妹对这些人家,终究是有些不太熟悉。”
  
  李秀宁笑道:“些许小事且包在我的身上,不过阿镜,你为何不为你的儿子求娶我的女儿呢?”
  
  洛玄镜和洛玄夜异口同声道:“祖训有言,圣痕者不嫁娶,圣痕一体,便如一家,又岂能嫁娶呢?”
  
  李秀宁恍然,知道是自己对洛氏内部的一些规矩不明白了。
  
  几人又闲聊几句后,洛玄夜微微皱眉问道:“五哥,此番秦王出征,陛下不让你随军,说对你另有重用,我觉得有些不对劲。”
  
  洛玄夜沉下脸来道:“陛下知道我是秦王死党,所以不愿意让我随军。
  
  这其中肯定是有事,但他是君父,只要不触碰底线,那就没办法,只能兵来将挡水来土掩了,而且陛下还不至于对我太过分。”
  
  李秀宁沉声道:“放心,有我在,夫君还不至于出什么事,而且我们终究不是二郎,父皇不会对付我们夫妻二人的。”
  
  话虽然这么说,但天子到底要让洛玄夜做什么呢?
  
  答案很快就揭晓了。
  
  一项对洛玄夜的新任命,从尚书省传了出来。
  
  岭南有土著造反,频繁攻击周围州县,李渊派洛玄夜担任岭南道行军大总管,领广州、冈州、韶州、循州、潮州、康州、端州、新洲、封州等岭南数十州军事。
  
  又诏令,平定岭南道动乱后,洛玄夜担任岭南道监察使,广州都督,广州刺史,镇抚岭南。
  
  这项任命就很难以评价。
  
  岭南道行军大总管这没什么说的,一方主帅,其余各总管都要受他的节制,整个岭南平叛最高的权力都在他这里。
  
  李渊没给洛玄夜上面添一个李氏宗王,这证明他是真的相信洛玄夜。
  
  但谁信李渊真的想要让洛玄夜去平乱谁傻!
  
  后面的任命,一共是三个官职,岭南道监察使,这个职位在汉武帝时期,有一个响亮的名字,叫做刺史,这就是一个监督官员的官职,州县二级制度肯定是难以管理的,所以出现了监察使。
  
  大唐现在虽然是道—州—县三级体制,但从行政上是州县二级,道这一级很虚,只有监察权,还没有经历废史立牧的大唐,在州这一级别上,真正发挥作用的是,洛玄夜的第二个官职,广州都督。
  
  在大唐建立后,有这么几个位置比较特殊。
  
  龙兴之地太原,现在叫做并州,同时也是抵御突厥的第一道防线。
  
  号称天府的益州,也就是关中的粮仓。
  
  以前的江陵,也就是现在的荆州,控制长江的重要所在。
  
  以及长江以北的扬州,虽然现在残破,但有大运河在,再加上出于压制长江以南建业旧地的需要,扬州正在恢复。
  
  这四个州,唐廷在这里设置了大都督,这是一个相当高级别的官职,级别相当于尚书左右仆射、十六卫大总管,是从二品。
  
  在这之上的只有李世民身上的尚书令和陕东道大行台尚书令,其他官职都在这之下!
  
  可想而知这个职位的恐怖!
  
  现在的大唐,太子和秦王就不用多说,李元吉挂着荆州大都督,李玄霸挂着益州大都督,李秀宁挂着并州大都督,从这里就能看出,这个官职是给皇子们用的。
  
  在大都督之下,就是都督,这是一个典型的武官,掌管军事,但不是只管那一个州的军事,比如苏州都督,他所掌管的是整个江左吴越故地的军事,其余各州的军事都由苏州都督府来管辖。
  
  洛玄夜身上的广州都督也是同样的道理,这个官职一挂,他就能常态调动岭南道一半的兵力,虽然岭南道的兵力本来也就几千人,但这也相当了不得。
  
  最后一个官职广州刺史,则是一个政务官,掌管广州一地的政务,单纯的这个官职还不算是什么,毕竟现在的广州还没有海洋经济,属于穷乡僻壤。
  
  广州是典型的下州,广州刺史也就相当于一个正四品下的官职而已。
  
  洛玄夜可是从二品的左青龙卫大总管,是看不上这么一个官职的,但广州刺史加广州都督,再加上江南道监察使。
  
  政务、军权、监察,操持在一个人的手上,洛玄夜在岭南,让谁死,谁就要死。
  
  从这方面来看,李渊似乎是真的想要让洛玄夜前往岭南做一番大事,镇抚边疆,以免生乱。
  
  但洛玄夜不这么认为,大部分人都不这么认为,“陛下这是要将我调出长安,他认为我和秦王待在一起不好,所以将我调的远远的,不要在长安出现,不要出现在秦王和太子身边。”
  
  很快李秀宁就得到了风声,皱眉寒声道:“夫君,是有人密报你挑唆太子和秦王的关系,于是父皇才生出了调动你离开的心思。”
  
  一听这话,洛玄夜忍不住笑道:“这么说来,我还要感谢陛下,只不过是调走我,而且是这么荣耀的调走我。”
  
  李秀宁思索了一下后说道:“我去劝劝父皇,让他收回成命。”
  
  洛玄夜淡淡道:“陛下不会收回的,至少现在不会收回来。”
  
  换做其他人,哪怕是洛玄凌,李渊直接就杀了。
  
  但洛玄夜毕竟是特殊的,曾经的那些记忆在李渊脑海中闪过,文公好多年没有出现了,但李渊依旧忘记不了那个如同神圣一样的人。
  
  他很想让文公给他一些意见,最好是支持他的做法。
  
  ……
  
  在李世民出征后,洛玄夜也踏上了自己的征途,但他眼中有炽热的火光,从深寒的眼底溅射而出。
  
  陛下!
  
  即便是让我离开,一切也不会停下。
  
  军旗漫卷,洛玄夜一路往岭南而去,没人知道他心中所想。
  
  一辆马车慢慢悠悠,晃晃悠悠的来到了长安,马车中有个人。
  
  是洛苏。
  
  ————
  
  欲善其事,必利其器,此所谓取天下之主,尽作威福,至唐则不然,高祖以太宗持剑,太阿倒持,授太宗以柄,焉有幸日?——《通鉴·唐纪》
  
  (本章完)
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