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0281清者浊之源,渐入真道

0281清者浊之源,渐入真道 (第1/2页)

“自母胎出生后,孩童发出的第一个本能的声音?”
  
  “那是……哇(wa)的哭声?!”
  
  “还是妈(ma)的叫唤声?”陈觉听着师傅的解释也是微微一愣。
  
  还未经历传宗接代、抚养新生命这种人生大事,陈觉对于孩子的哭声理解可以说是有些触碰到了他的知识盲区。
  
  师正老道见他面露迟疑也是微微一笑,耐心地解释道:“哇和妈都对,但是不全对。婴儿第一声啼哭应该是啊(a)呜(u)厄(e)哕(u)这几种清浊混杂的元音。之后再从这几声元音中演变成哇妈这样的初啼。”
  
  “元音?”
  
  陈觉琢磨着这个词汇,脑海里想起了在江大上课时听过的有关咽喉的人体解剖学课程。
  
  元音,又被称作母音,是一种气流从肺部通过声门冲击声带,使声带发出均匀震动,然后震音气流不受阻碍地通过口腔,通过舌、唇的调节而发出不同的声音。
  
  人类之所以能发出声音,就是因为自出生起,将肺部内从母胎带出的羊水吐出,然后通过吸入的第一口空气振动声带产生啼哭。
  
  不过这声啼哭中,居然隐藏着玄门开窍的修行大道理,陈觉却是第一次听说。
  
  见陈觉陷入了沉思,师正老道便继续耐心解释:“人乃万物之灵长,这第一道哭声便是如浑沌鸡子中开天辟地,是先天返后天,肉体凡胎降生人间的的第一声征兆。”
  
  “无论是黑、黄、白任何人种,何种民族、何种信仰文明,到呱呱坠地的那一刻起最后都离不开这第一声。就像全世界的孩童都在喊妈(ma),本能需求母亲的呵护一样。看似巧合,其实冥冥之中都有天意在注定。”
  
  随着师正老道的深入讲解,陈觉露出了一副恍然大悟的神情。
  
  他开始尝试利用元音去模拟那种具备洗髓功能的特殊音波,可是试了几次都不得入门,脸上开始露出了几分将信将疑的神色出来。
  
  一旁的师正老道见状,立马伸手拍了一下他的脑袋道:“痴儿!凭你一人之力,岂能与前辈老祖相提评论?放着我龙门经典不学,单靠自己摸索得试到何时?”
  
  陈觉一听立马来了精神:“师傅,您老的意思是,我龙门派中有这洗髓元音的传承?”
  
  “岂止是我全真龙门,这天下从古至今修行得道的高人何其之多。前人的智慧未必比现代人差!”
  
  “长春祖师所著的《大丹直指》中便有论述:恍恍惚惚,其中有物。官官冥冥,其中有精。清者浊之源,渐入真道。”
  
  “悟丹之后,便以嘘(xū)、呵(hē)、呼(hū)、呬(sī)、吹(chuī)、嘻(xī)这六字真决洗髓炼脏,调理五脏六腑之气。”
  
  “释教中也有类似的六字真言,唵(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng),。”
  
  “旧时的儒门中的黄门一脉同样有咦(yi)噢(o)哇(wa)哼(heng)哈(ha)吒(zha)这类的六字练气音。”
  
  “这些都是各派各教上乘的洗髓功夫,我全真各脉的祖师老爷届皆是主张三教合一的理念,便是起了博采众长的念头。”
  
  讲解完这三教六音的洗髓音,师正老道还兴致高涨地讲了一段旧时候的禅门秘事。
  
  过去的禅门少林曾经有闻名遐迩的《洗髓经》《易筋经》这样的传承在手,说是达摩祖师东渡时传下。
  
  后来到了民国时期,又对外盛传说是寺内的《洗髓经》被军阀石友三连寺庙一起焚毁了,到最后只剩下了一本《易筋经》。
  
  其实这里头都是后来的少林僧人在误导世人。
  
  因为这世上压根就没有什么成文的《洗髓经》,真正的洗髓功夫都在僧人日常参禅念诵的佛经之中。
  
  过去的僧人能连日打坐不长痔疮,不生腰椎盘突出这类职业病,全靠了每日练功外加整日念诵【唵嘛呢叭咪吽】这类的六字真言活血洗髓。
  
  还有普通人去寺庙道观参拜,听见类似晨钟暮鼓、诵经吟唱的情景都会心平气和,心中生出庄严肃穆的奇妙感觉,也是受了这些经文中元音的影响。
  
  按照师正老道的说法,先人前辈领悟出的真正的修行大道理都是直来直去,通俗易懂,修行的法门基本藏在日常功课中,主打的就是一个返璞归真。
  
  有慧根之人领悟地会很快,没有慧根的终身不得其门。
  
  至于为何传到后面会变得神乎其神,都是因为后人修行功夫不到家,自己悟不透就算了,还将前人所留经典给篡改的面目全非。
  
  

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