第二十六章十二祖巫 (第1/2页)

布塔苗寨在四人一个多小时的游山玩水之后，横在了他们面前，布塔山寨的海拔高度，正好在竹林和阔叶林的交界处。
　　
　　布塔苗寨以下是竹林，以上和左右都是参天古树，看着都阴森森的，是真正的原始森林。
　　
　　从寨门到围墙，从民居到各种器具，均是用竹子制作的，刘十三四人的到来，山寨一下子就热闹起来了。
　　
　　小孩们都围着他们四个转，大人们在忙自己手里的活，不论男女都穿着独有的民族服饰。
　　
　　男人们就是干体力活，也穿的严严实实的，而女人则穿着以深色为主，点缀各色花布和大量银饰，从头到腰，银光闪闪。
　　
　　赵雅玲和唐亚妮跑前跑后，拍了大量招片，还给孩子们发了糖果，经过询问得知，这些孩子在几十里外的大寨子上学。
　　
　　几十里！一听这话，就连天狼都大感不可思议，在这种偏僻的原始森林山区，几十里，普通人走一两里就会迷路。
　　
　　天狼十年前是八个人走过来的，他们是经过专业训练的，在高精度地图的指引下，从进山的路口开始走到布塔山寨。
　　
　　这十几里路，他们走了足足大半天，几十里即就是走山路，光着来回也的耗费大量时间。
　　
　　这里的孩子们和稍大点的青年会说汉语，而大人们则很少会说，只会简单的词汇，上了年纪的则压根不会。
　　
　　刘十三听说过养蛊的人家都比较干净，刘十三在寨子里转了一圈，发现家家都很干净，难道家家都养蛊？
　　
　　蛊术在苗疆是人人都知道的，但却是一个忌讳，外来人不可以在苗寨，甚至苗疆范围内提起蛊术这个词汇。
　　
　　刘十三几次动用神识，并没有发现什么可疑之处，整座布塔山寨并没有任何修道之人，哪怕是巫术。
　　
　　布塔山寨的村长是一个魁梧的中年人，如果早半个世纪，他就是寨主，当然现在了只能是村长。
　　
　　在还在们的翻译下，村长将刘十三他们安排到了寨子里的公屋，也就是专门用来接待外来客人的公用建筑。
　　
　　这座建筑是用竹子搭建的一座吊脚楼，跟寨子里其他吊脚楼不一样之处，就是这座楼的下面是被整理过的。
　　
　　而其他吊脚楼的下方，要么是养鸡，要么就是养猪，还有两种动物混养的，没见山羊和狗之类的。
　　
　　根据刘十三推测这也是有讲究的，在布塔苗寨这种在原始森林边缘的寨子，由于环境气候，不止是植物生长快，毒物也非常多。
　　
　　鸡和猪是杂食动物，不但可使防止吊脚楼底下的杂草生长，对各种毒物和虫子也有克制作用。
　　
　　鸡特别是公鸡是五毒的天敌，各种小昆虫，小爬虫在它这里就是小点心，而猪也一样，它并不是素食动物。
　　
　　狗在别的地方确实是看家护院的好手，但是在苗疆，狗连蛇都搞不定，还没有一只大公鸡好使，更别说蝎子，蜈蚣了。
　　
　　公屋非常干净整洁，两道竹子编成的墙，将屋子分为三间，左右两间为客房，中间是小厅，放了一个竹桌，还有四只小竹凳。
　　
　　如果不是墙边还有一溜的四只小竹凳，刘十三都怀疑这帮苗人，是不是早知道自己是四个人，而且是两男两女。
　　
　　因为这公屋两边的客房里，都有两张竹子做的单人床，桌子上有四个竹子做的小杯子，什么都是两双。
　　
　　将刘十三他们请进公屋后，这村长和孩子就离开了，既然有公屋这就说明，这村子应该经常有外人来。
　　
　　“亚妮，你知道这是什么画？”刘十三刚才想问村长，想起村长不懂汉语就没问，这会问唐亚妮知道不。
　　
　　唐亚妮看了半天摇摇头，就连唐亚妮都摇头，老师都不知道，作为学生刘十三更不可能知道了。
　　
　　“我知道！”让刘十三和赵雅玲诧异的是，赵雅玲居然说自己知道，并且好像也不是开玩笑的。
　　
　　“你怎么会认识这幅画？我都不知道，别吹牛哈！”唐亚妮过去直接搂住赵雅玲的脖子，明摆着是说谎会得到惩罚的。
　　
　　“这不是画，而是画像，状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，怀敦无面目，还要我说么？”赵雅玲一副神秘兮兮的样子。
　　
　　“不用了，我知道是谁了，这是十二祖巫中的老大帝江，早就知道长的可怕，没想到成像后根本就没有人形。”
　　
　　刘十三经过赵雅玲指点后，才在这幅画上找出了帝江的六只脚，四支翅膀，这才是帝江最主要的两种特征。
　　
　　帝江没有面目，也没有身型，说白了就是一个红色的大尿泡，长了六只脚，四只翅膀，连五官面目都没有。
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）