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第三十一章 我看好你(求保底月票)

第三十一章 我看好你(求保底月票) (第1/2页)

“天使之王”梅坎特隆双手张开,整个人形成了一个十字架的形状,庄严肃穆地道:“教皇维肯趁主沉睡,窃取了祂的权柄,所以我寻找虔诚的圣徒去审判这个最大的渎神者!”
  
  他周身圣光缭绕,十八对光芒羽翼展开之后将整个祈祷室都彻底填满,营造出了空灵神圣的形象。
  
  “维肯?”仿佛处于三十六只天使羽翼拥抱之中的克莱门特稍微退后了半步,“天使之王”终于相信教会是“灾难君王”维肯了?
  
  当初伊凡、菲利克斯、哥诺等圣徒在围剿“苍白之主”威尔弗里德时,偶然发现了一条通往死灵界的缝隙,从巫妖王等传奇死灵的口中知道了真理之神和教皇的部分秘密,并在死灵圣殿得到了不小收获,学会了如何窃取神灵力量的办法。
  
  于是,他们隐秘串联,在最高神学会议时反叛了教皇,指责祂是地狱之主的化身,事后则成功分裂了教会维肯确信没参加死灵界之行的威尔弗里德只有早期的伪神研究成果,不可能知道自己的秘密,所以才放心大胆地派伊凡等人去围杀他,否则这种事情,祂肯定会选择自己秘密动手。
  
  结果,不知什么时候,这位死灵系传奇魔法师“苍白之主”已经与死灵界的传奇亡灵勾结在了一起,于是祂的圆满计划出现了漏洞,教会被分裂了,也给道格拉斯等人创立魔法议会提供了条件。
  
  在这个过程中,伊凡、菲利克斯等人不可能没尝试过与“天使之王”联系。相反,他们为此花费了很大精力,试图让“天使之王”站在自己等人这边,那样一来,教皇的权威就会彻底动摇,可是,“天使之王”梅坎特隆却拒绝相信教皇是“灾难君王”维肯,坚定地支持南方教会。
  
  所以,北方教会在“真理之神”赐予的神术上并不比南方教会差多少,可却没办法借召唤炽天使等级的神之宠儿降临。也无法借用他们的力量!
  
  “是的。我曾经被祂蒙蔽,但魔法议会对死灵界的探索让他隐藏的秘密暴露了出来,我必须在主沉睡的时候捍卫祂的荣光,以最完美的姿态迎接祂的苏醒。”“天使之王”梅坎特隆悲悯郑重地说道。
  
  “魔法议会对死灵界的探索……”听到“天使之王”的话语。克莱门特悚然一惊。他早就从各个渠道知晓了魔法议会编排的“真理之神塔诺斯和教皇维肯”故事。
  
  虽然这个故事很多地方非常夸张。让人当做笑话来听,但也有完全契合的部分,别人或许听不出来。可作为传承了圣徒哥诺力量和知识,又与地狱之主秘密合作的他来说,却在初次听到时,震惊异常,因为和自己了解的基本一致,并且更加完善和细致,多了不少有力的细节,于是,他不得不认为魔法议会真的有不小的收获!
  
  而现在,聚居在“天堂山”的“天使之王”也承认魔法议会的探索触及了核心秘密?
  
  最为重要的是,在魔法议会的故事里,“天使之王”梅坎特隆是“真理之神”塔诺斯的化身,是祂复活的凭依,也就是说,祂是货真价实的天国副君,真正的“小真理之神”!
  
  这才是他愿意相信教皇是“灾难君王”维肯的真正原因?
  
  克莱门特心中无数想法闪过,最终贪婪涌起,试探地问道:“尊敬的‘天使之王’阁下,您降临在我的面前是否就是认可了我的虔诚,认同了我为主奉献和牺牲的资格?”
  
  “是的,比起别尔科夫斯基,你才是合格的虔诚信徒。”梅坎特隆悲天悯人的表情之中隐含赞赏之意,“我这里有一卷《美德之书》,记载了类神的奥秘,我看你品格高尚,心灵圣洁,一举一动都符合主的教诲,而且意志坚定,敢于为主牺牲,实在是不可多得的真正圣徒,所以想把它交给你,让你有足够的实力维护主的荣光,审判罪人维肯!”
  
  顿了顿,他手中多了一本金黄色的书籍:“克莱门特,你想要吗?你想接受这个异常困难的考验和任务吗?”
  
  类神的奥秘?比自己等人传承力量的方法更进一步的类神奥秘?克莱门特觉得自己的呼吸都仿佛变得沉重了,自己与地狱之主合作,还不是为了窃取神性,并从祂那里获得类神之秘,可是,地狱之主是天生类神,祂自己也不太清楚自己为什么是类神,反而塔诺斯和维肯的货真价实有迹可循的非天生类神,从普通人一步步成长为类神的存在!
  
  既然如此,《美德之书》是否真的蕴藏了类神的奥秘?
  
  想到这里,克莱门特压抑住自己的激动和贪婪,斟酌着言辞道:“我愿意捍卫主的荣光,但维肯窃取了主的力量,成为了类神,实在不是现在的我能够对付的,牺牲很重要,可没必要的牺牲却毫无意义。我可以用信仰之心承诺,等我拥有了不比维肯差多少的力量时,我必将誓死维护主的荣耀,审判罪人维肯。”
  
  要想我合作,至少你的《美德之书》能够让我成为类神!
  
  他这种老狐狸都是不见兔子不撒鹰的。
  
  “天使之王”梅坎特隆将手中的黄金书籍飞向了克莱门特:“你的回答让我很满意。”
  
  克莱门特接过《美德之书》后,顾不得梅坎特隆还在面前,匆忙地翻看起来,越看表情越是激动和振奋过去他们窃取信仰之力和传承力量的方法有着不少的困难地方,转化率非常低,所以,北方教会的圣徒们一直在谋求改进,可是成效不大,但他看到《美德之书》后,那些困难之处似乎瞬间就烟消云散了,因为它从根本上指出了问题所在!
  
  

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