第六百二十五章 闻仲的选择 (第2/2页)
萧升也沉默不语,他也明白闻仲心里的选择。闻仲这样做,跟叛教类似。
沉默片刻后。
“萧升,此次金光师姐说了,闻仲那里咱们截教中人不用去帮忙,但也不要出手对付闻仲。尤其是你,金光师姐专门叮嘱,请你放闻仲一马,不要...清理门户。”赵公明脸上的失望,遮掩不住。他没想到金灵圣母会有这样的要求。
“这怎么能行?”萧升闻言急了,“师父,如果闻仲邀请同门师兄弟一起违抗天意呢?我也不管吗?”
“金光师姐说了,被闻仲邀请下山的门人弟子,都是榜上有名之人,无需管他们。”赵公明无奈道。
萧升再次沉默。
他想起来,《封神演义》中,闻仲到死都没求过金灵圣母,可能便是这样的原因吧。
闻仲想逆天改命,但也知道希望渺茫,没敢牵连他师父金灵圣母。
可后来的发展,完全出乎截教中人的预料。
阐教的人,西方教的人,显然一直在挖坑设套,算计截教。
可怜截教通天教主,还一直闭门不出,认为封神和他关系不大。
人家元始天尊,老子,接引,准提,不断外出搞事,最后把截教坑惨了。
害人之心不可有,但防人之心不可无啊。
截教的通天教主,还有诸多门人,显然被害了,显然没有防范来自阐教、西方教的暗算。
又沉默片刻。
“师父,我的分身肯定是要去西岐,助周伐商的,到时候,如果遇到同门师兄弟,我肯定要出手,但我承诺,不对闻仲出手。”萧升道。
“也罢,就这样吧。不过,萧升,如果事关你安危,无需多虑,谁都可杀!”赵公明道。他不想因为金灵圣母的吩咐,束缚了萧升。
“是,师父!”萧升大声应道。他也不是什么迂腐之人。如果闻仲敢对他下手,他肯定一记紫电锤砸过去,砸死闻仲再说。
...
且说姬昌被雷震子送到金鸡岭。
雷震子因有师命,不能送姬昌回西岐城,便飞走了。
这其实有些不厚道了。哪有把老迈的姬昌,送到荒郊野岭就不管的道理。
这似乎要表现雷震子还不能出山,只是临时下山的意思吧。
姬昌已经老了。
他一个老头子,没有马匹,靠步行,走了没多远,便又累又饿。
恰巧附近石矶娘娘的碧云童子看到了姬昌。
“老人家,你要不要来这边休息一下,吃点东西?”碧云童子道。
“那...,劳烦小道童了。”姬昌没有拒绝。
到了石矶娘娘的石屋。
石矶娘娘也出来招呼姬昌。
“敢问老丈,要去哪里?为何一个人上路,还没有马匹?”
“我...,我要去西岐城。”姬昌吃了食物,喝了水,但回答问题时,犹豫一下,没敢说他是姬昌。
“此去西岐城路途遥远,老丈你一个人上路,恐怕不妥。不如联络四海商行的人,送你去西岐城吧。”
“四海商行?可是圣德萧真人创办的四海商行?”姬昌激动道。萧升分身游历天下,没有留下姓名,连样貌也是多变,但钱四海帮忙时,多少透漏了一些关于萧升的情况,口称萧升:萧师兄。
故而,外面流传萧升的称呼为:圣德萧真人。有圣德二字,表示老百姓对萧升的尊敬。
“正是。”石矶娘娘道。它在人间也有好些年,也知道了萧升在人间的巨大名望,对萧升很是佩服。
“吾是西伯侯姬昌,劳烦道长联络四海商行。”这时,姬昌也不隐瞒名姓了。他相信四海商行的人。
“原来是西伯侯当面,贫道石矶有礼了。”石矶娘娘急忙打个稽首,看了看招待姬昌的食物,“却是贫道怠慢君侯了。”
“道长不必多礼。”姬昌和石矶娘娘聊了一阵。
四海商行的人来了。
不仅如此,还有附近的官吏也来了,他们一同迎接姬昌。
“君侯,吾等来迟,请恕罪。”
“不必多礼,劳烦你们来此借我。”姬昌态度很和善。他和石矶告别,去了西岐城。
...
且说西岐城。
姬昌母亲太姜,在宫中日日思念姬昌。
这天。
忽然,刮了三阵大风,风中竟然有异常吼叫声。
太姜觉得有异。
便吩咐侍从焚香、取金钱,占卜一课。
原来姬昌的母亲也会算卦,难道姬昌的先天神算,是他母亲教的吗?
不多时,太姜得知姬昌已至西岐。
太姜大喜,急忙吩咐姬发等公子,还有文武百官,出城迎接。
消息传到外面。
西岐万民,竟然也大喜,杀猪宰羊,庆祝姬昌回到西岐。
姬发等众位公子,还有文武百官,都穿大红吉服,在城外,迎到了姬昌。
分别数年,终于见面。
姬昌,姬发,等等众人,都喜极而泣。
姬昌简单说了朝歌事宜。
但说到伯邑考时,突然一阵腹痛,大叫一声:“痛煞我也!”跌落马下。
姬发等公子急忙扶起姬昌,拥在怀中,给姬昌喂了几口茶。
只见姬昌突然反胃,吐出一块肉饼。
那肉饼就地一滚,生出四足,长出两耳,形似兔子,望西跑去了。
姬昌连吐三次肉饼,化作三个兔子跑了。
这是怎么回事?
当初,姬昌吃肉饼,吃了三个。
这三个肉饼都是伯邑考的肉做的。
现在,姬昌回到西岐。
伯邑考死后有灵,知道到了西岐,从姬昌腹中出来,化作兔子,走了。
《封神演义》中这情节也挺怪异。
姬昌回到伯侯府休息。
几日后。
召集文武百官。
姬昌再次细说去朝歌这几年的事。
他的百子雷震子,也细说了。
雷震子送他过五关的事也都说了。
姬昌说完,有人站出来,说:要为伯邑考报仇。
但姬昌没有同意,他说:伯邑考不听吾言,擅自去朝歌,其祸自招!伯邑考自执忠孝大节,不知从权,不知打点,不识时务,不知进退。伯邑考德薄才庸,性情偏执,不听人劝,不顺天时,才有此祸。
姬昌说了很多伯邑考不当之处。
结论就是,伯邑考之死,是他自找的,不需要报仇。
归根结底是姬昌不想妄动干戈啊。
“吾欲建灵台...”姬昌虽然不想起兵,但想建灵台。
这灵台何物?
是姬昌为了伯邑考而建。
但名义上,是为了百姓祈福,希望风调雨顺。