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第三十六章 五无所不明

第三十六章 五无所不明 (第2/2页)

但这不表示攻城方没有伤亡,武者有攻击范围与距离上限,武阵同样也有,数千上万人组成武阵后,奔行到城门或城墙近处,这时才能够攻击,而这样的距离,守城方同样也能攻击。
  
  攻城方能够将武阵人数上限发挥出来,守城方受城头面积约束,只能摆出小型的武阵;武阵分为很多种,攻击城墙与城门的自然是近战类武阵,弓弩之类的武阵也有,这种远程攻击武阵,能够压制守城方,让己方攻城武阵能够更集中。
  
  目前,天下还是很和平的,没有什么战争爆发,主城、要塞等等的“护城机关阵”都处于休眠状态,因此,偷袭战在这种战争模式中总能收到奇效,只是一旦战争爆发,其余的主城、要塞就会进入戒备状态,想要再偷袭夺城,就不是那么容易的事情。
  
  高行盗、勃觉、凸凸丸、胖海豹四人风尘仆仆的赶到,他们在离“回缅关”不远的地方,与苗人风会合,高行盗将一个卷轴交给苗人风。苗人风摊开看了一眼,看的不是很懂,大概意思就是任命苗人风为回缅关守关大将,重点是皇帝的大印。
  
  李林甫已经调离回缅关,回缅关还没有新的守关大将,代理守关大将是李林甫的心腹“李志”,他会不会乖乖的交出守关大印,尚属未知;苗人风做了两手准备,联络了在洛京跟着皇帝混的“高勃凸豹”组合,让他们跟皇帝说了一下神衣院的计划。
  
  计划就是,神衣院认为皇帝如今只是从皇宫的软禁房,被换到了洛京城,软禁情况没有什么改变,而太玄帝国内部,由于国宗盟与问政阁达成暗中协议,双方的势力足够维持整个帝国的良性运转,有没有皇帝其实都是一个卵样。
  
  因此,要打破僵局,需要挑起一些风浪。
  
  皇帝已经完全被困在了洛京,牛仙客、高仙芝等统兵大帅虽然忠于皇帝,但也不敢随意的动弹,毕竟皇帝还活的很好,他也是自己出走燕京,很难指责问政阁对皇帝的为难。问政阁以及天下诸将也没有反意,就算皇帝写个“血衣诏”什么的,高仙芝、牛仙客等人也没办法出兵。
  
  牛仙客被从岭南郡调到了幽郡,夹在史思明与李林甫之间,高仙芝被调到了凉郡,夹在安禄山与赵匡义之间,封常清的武卫团实力还是太渣,发挥不了多大作用;至于其余的保皇堂将领,同样都不成什么气侯,所以,出兵救出皇帝的事情没办法做。
  
  再说,皇帝要是纠集军队攻打燕京城,道理就没有站在皇帝这边,此时可不是皇权集中的时代,臣权、武权都拥有极强的号召力,特别是武权,也就是国宗盟,它代表人族的意志;尽管万年时间过去,但武者将人族从食物地位挽救出来,并成为世间主宰,这个功劳是不能抹灭的,武者集团代表人族意志,这还真不是玩笑话。
  
  李隆基的弱势之一就在于他不是武者,他虽然是皇帝,但问问普通老百姓就能知道,李隆基是皇帝名字这一点,起码有六成的百姓不知道;可要是问偏远山野的普通百姓,“苗人风是谁”,就算老掉牙的老头,也会告诉你,那特么是三千年才出世的天才。
  
  武者的流动性极广,再偏再远的地方,都会有武者的足迹,只要不是凶残的武者,借住别人地方时,也会说一说外面世界的事情;因此,普能百姓们会知道如今最耀眼的武者新生代就是苗人风、勿弗子、沈破虚等等,一些年龄大的普通百姓,还会知道上一代的明星武者,白居易、李商隐、元稹等等。
  
  武者的地位一直是非常尊高的,前玄历三千多年前,还没有皇帝这个职业,统治天地的是宗派,是武家部落,形成天下割据的状态;随后,六贤提出“国宗论”,将强大的宗派整合建立“国宗盟”,然后征战天下,整个所有武者势力,再次世俗统治权交出去。
  
  皇帝在最早属于吉祥物的存在,武者部落、世家就是如今的政阁臣子形成“臣权”,宗派、门派等等的国宗形成“武权”;皇权最早是很弱的,一代又一代的皇帝做出了牺牲,留下无数的血泪史,才让后面的皇帝获得较大的权利,才有了皇、臣、武,三权分立的局面。
  
  李隆基在游戏一开始就表现的咄咄逼人,奇药名单剧情,从现在看来,是李隆基打了一个漂亮的战役,成功将潜在的杀机消灭掉,并掌握了皇宫内的守卫力量,让自己不再象祖先们那样,死得不明不白。
  
  
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