第九十六章 七火七水七沙 (第2/2页)

“海市蜃楼吗？”苗人风疑惑的嘀咕道。
　　
　　小心翼翼的穿过那片奇特的沙雾区域，苗人风愣了，尼玛，拜火教的营地怎么会在前面？由于没有参照物，苗人风也不知道究竟自己是打个转又走回来，还是拜火教迁移交营地，但似乎前者的可能性更大一些，没看到那个一脸皱褶的圣女正咧嘴笑吗？
　　
　　苗人风不认为是拜火教搞得鬼，事实也是如此，“苗尊匆匆离去时，下伊就想提醒，你所奔行的方向乃是小塔干沙漠有名的迷尘沙丘。”圣女乐呵呵的说道。
　　
　　迷尘沙丘的大名，苗人风是听说过的，他要进小塔干沙漠不可能不做资料收集，他又不是池至诚与老酒壶那两个傻缺；情报收集已经成为苗人风的一种本能或是习惯，毕竟他当了一年半的神衣院扛把子，就算当的马马虎虎，也算是一个专业人才啦！
　　
　　迷尘沙丘实际上是一处遗迹，具体是哪位武圣的遗迹，没有清晰的记载，遗迹里的财富早就被挖掘一空，唯一没有动的就是“迷尘阵”；此阵与地底的一条暗河紧密联系在一起，要想将此阵的材料挖走，就先要断掉暗河，但没有谁会费心费力去做，所以，迷尘沙丘就一直保留下来，成为小塔干沙漠的一道风景。
　　
　　说它是风景是没有错的，它已经不具备任何的杀伤力，就算身处阵中，阵也早就死了，不会对阵中之人物产生威胁，走一走就能够自动穿过迷尘；但迷尘的存在仍然能迷惑人的视野，所以，苗人风转了一圈又回到了原处，若是他能在迷尘中确定方向，就不会返回的。
　　
　　“这说明苗尊与我等有缘”，圣女很肯定的说道。
　　
　　苗人风很想说，你若是美女，我们就有缘啊！可是你的年龄少说也有一百多岁，有缘来个忘年恋吗？在心中吐了个槽，苗人风也不好意思再掉头走人，都走了一次，再走一次的话，对不起人家的火茶跟火糕啊！
　　
　　火茶与火糕属于拜火教的特制物品，它对先天真窍的强化有一定的效果，但对于苗人风这样真窍强度已达30000%的人而言，效果是根本无法体现出来的；因此，苗人风厚着脸皮拿了一些，圣女是个很宽厚的npc，又多赠送了苗人风一些，唯利的血屠一估算，这些量的话，倒也值10万金的。
　　
　　别人历经险难穿越沙漠去走商，赚的也不过几万金，苗人风坐一坐，喝一喝就拿到10万金的物品，这就属于富者越富，穷者越穷的范例；当然，对身家十几亿金的苗人风而言，10万金已经不能让他激动啦！
　　
　　圣女并没有阻止拜火教的弟子们与苗人风接触，这苗人风很无奈，因为这样的话，说明圣女已经视他为拜火教最尊贵的客人，否则，拜火教的女弟子与外界男武者接触，就犯了教规，只有与本教尊贵的客人接触，才不算犯了教规。
　　
　　“你们都是玩家？”苗人风坐在沙地上，叼着根野草，问道。
　　
　　依娜将白纱拉了下来，露出颇具异族风情的面容，其余的几位也是如此的五官，这样的五官在现实中属于大天朝边疆的一个广阔地区。
　　
　　苗人风知道很多设定，望着这几张美丽的异族少女面容，笑着问道：“你们进游戏时，选择了民族加成？”
　　
　　小妞们点头，她们选择了民族加成后，就直接降生在西域的拜火教，然后直接成为内门，经过一段时间的修炼后，成为真传，但只有依娜成为传承；拜火教象她们这样的女玩家共有七十多位，余下的就全是npc，但在面貌上，都是一样的民族特征。
　　
　　在游戏里，她们这一种族叫“惠氏族”，此族在西域属于主要民族之一，在游戏资料记载中，此族是男权至上，女子性格温顺的；因此，拜火教在“惠氏族”中并不受欢迎，它的存在，令惠氏族的女子学会了反抗。
　　
　　拜火教认为太阳就是炎帝的化身，因此，在白天时会举行“火洗”，火洗比较污一点，赤果果的站在太阳底下进行各种朝拜动作，而圣女似乎一点也没有叫苗人风离开的意思，倒是苗人风自己觉得不好意思，溜到一边偷窥。
　　
　　是的，这货虽然溜到一边，但仍然用蛟龙真力枪进行偷窥，但毫不意外，系统打上厚厚的马赛克，令苗人风愤怒的骂了一句“马赛克是令文明倒退的根源”。
　　
　　到了下午两点左右，拜火教就开始拔营，一匹匹骆驼将所有重物驮上，清脆的驼铃声在风中摇曳，苗人风与一头纯白色的骆驼并行，用古兽语传音给它，问了些事情。
　　
　　分辨武兽的血统，办法之一就是毛色，纯色意味着血统非常高贵。
　　
　　白虎、朱雀、青龙、玄武被称为“四瑞兽皇”，凤凰、麒麟、旱魃、苍狼、赤鹰、不死夜枭被称为“六荒兽帝”，这就是武兽族最高贵的“四瑞六荒”血脉。
　　
　　白驼属于虎瑞兽皇的后裔，鬼知道为什么一头虎会有一头骆驼的后裔，就象鬼知道一头乌龟（玄武）为什么会有“猫鹰”这样的后裔；想要理清楚武兽的“血脉图”，就要去北陆留学才行，苗人风在北陆呆过一段时间，也只是略知一些。
　　
　　这头白驼自然是武兽族败退北陆时留下来殿后的后代，几千年过去，当初的什么责任早就被祖先们忘光了，兽之天道也不会降下什么反攻任务，仅仅是降下武学天赋；因此，忘记人/兽世仇的白驼，被拜火教的高手们以各种手段诱骗后，就将拜火教当成了伙伴，它也成为拜火教的守教护法。
　　
　　用武兽当守教护法是人族宗派最爱做的事情之一，象在南秋镇栖息的大量武兽，就是退休的守教护法，只是它们效忠的宗派太渣，连退体金都无法保证，才让它们退体后不得不从事苦力之类的工作。若是效忠的是国宗，那退体的不仅有退体金，还会有一块独属它的领地，所以说，打工仔还是要去大公司啊！
　　
　　武兽流淌在血脉中的阶级观，让白驼对苗人风的问题不敢有所隐瞒，要说苗人风为什么是武兽族的上族？开玩喜吗？丫身体里有八头瑞兽，他不是上族，谁是上族？这也是苗人风为毛走到哪里，武兽们听了古兽语后，都会表示臣服，丫血脉太强大啦！
　　
　　苗人风是游历，只能走，拜火教要朝圣，为了表示虔诚，同样也是用走，加上苗人风，一行人共二十七个，却有上百匹的骆驼；从骆队规模来看，这更象是一支商队，但若是阅历丰富的话，一看到骆队中人，就知道这是西域曾经霸气侧漏的拜火教。
　　
　　拜火教的根基是西域，数百年前被打得衰败，影响力已经很低，接任者也没有试图重现荣光，一直保持低调；拜火教选择走塔里木干沙漠，不仅因为天气凶险的原因，还因为这条路上，她们将接受更为严峻的考验——黑水宗。
　　
　　沙漠里最珍贵的自然是“水”，水与火天然对立，拜火教与黑水宗之间也属于世仇，西域跟塔里木干沙漠是接壤的；拜火教强盛时期，是西域的国宗，而黑水宗在塔里木干沙漠同样也是国宗，双方经常撕/逼，一直到拜火教的某代教宗脑袋被门夹，拜火教才无法与黑水宗抗争。
　　
　　比较有趣的是，拜火教衰败50年后，黑水宗也遭到了新生势力的挑战，没扛过去，跟着老仇家一起衰败了；被驱逐的黑水宗最后就是流落到了“小塔干沙漠”，所以，拜火教走这一条路线，虔诚度是足够滴。
　　
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