第五十四章 八面风雨八方人 (第2/2页)

参与苏氏家宴的可不仅仅是这些玩家，还有“五望六族”的十一个门阀，以及那些与苏氏同为“隐阀”的代表们；苏东坡的一声“好”，就是代表苏涵正式脱离苏氏，从此与苏氏再无瓜葛，但苏东坡离去时也说了一句话。
　　
　　“此女，从此与我苏氏再无瓜葛”。
　　
　　此话看似重申了苏涵的脱离，实际上就是对在场的人盟友们宣布，苏涵成为苏氏的“仇敌”，以后看到的话，请盟友们诛杀此女。
　　
　　苗人风不懂真钟的布局，他也不想去弄懂，自己的事情一大堆，哪里有空去理，虎头蛇尾的苏氏家宴很快就在燕京流传开，苏涵的名字再次成为燕京的“热点”，随后，关于“苏涵”是个新出道的明星的消息也随之传播开。
　　
　　苏涵随后在燕京外的“蟠园”内唱了一首“妲己之恋”，由于申公宝藏的原因，燕京此时汇集了数百上千万的玩家，苏涵的单曲发布会上，前来听歌的玩家不计其数，这就给防卫带去极大的麻烦；但真钟不愧是狡猾的秃驴，他把时间安排的如此紧凑，就是算准“隐阀”不会在这么短时间内，对苏涵进行刺杀的。
　　
　　“苏涵脱离苏氏，就不再是苏妲己，苏妲己的人物会转给其余的人，真钟这小子果然对游戏设定了解极深，这番操作下来，苏涵打响了名气，游戏剧情也没有受到影响，损失的就是苏氏的心血与名声。”苗人风想着。
　　
　　少林是执江湖牛耳的国宗，无数和尚维持演唱会现场秩序，看起来极为违和，但也确实起到了震慑的儿果；不仅苏涵的单曲发布会没有遭到破坏，之后的舞台剧，也成功将其余的明星推出来混了个脸熟。
　　
　　“唐门的机关术都发展到大屏幕时代了”，望着舞台四周的大屏幕，苗人风有些感叹的嘀咕道。
　　
　　虚拟世界有自己的规则，说到底就是游戏设定，你可以在虚拟世界中举办演唱会，但你的音响、灯光、投幕等等都需要自己去解决，如何解决？很简单，找专业的机关人员，将这些制造出来就行，别担心没有相关的技术，要担心是材料的获取以及金钱的消耗。
　　
　　现实中不缺爱好音乐并且想要成名的年轻人，这些年轻人也想过在虚拟世界举办音乐会，但举办音乐会不是搭个场子，摆个乐器就能成功的，还是那句话，这是虚拟世界，玩家们都是非常嚣张狂妄的。或许路过时心情不好，你丫叽叽歪歪唱的不好听，就腾跃到舞台，打砸那些乐器，或者直接宰掉那些歌手。
　　
　　歌手死亡复活并没有什么损失，真正值钱的却是那些乐器，打造乐器不仅需要在游戏内寻找材料，还要找高明的机关匠人打造，乐器若是不合格，演奏出来就是个笑话呐！
　　
　　更何况想要出名就必须在主城举办音乐会，主城才是玩家们最集中的地方，但主城却是有衙门，有帮会，有门派等等势力的存在，你丫随便在街头空地摆个摊子，都要遭到各种剥削的，何况是要搭舞台，就算不搭舞台，站在路边唱歌，也会遭到各种驱逐的。
　　
　　也只有象真钟这样的强大国宗弟子做为强硬后盾，再加上现实中大公司的资金注入，强强联手之下才能兴办；当然，真钟起的作用是最重要的，他的少林首席传承弟子发挥了作用，他在游戏里结识的人脉也起到至关重要的作用。
　　
　　若是真钟与苗人风有不可开解的仇怨，真钟就不可能成顺利的举办，同理，真钟若是与其余的强大势力结仇，这些强大势力也会前来寻仇的。
　　
　　由于真钟的横插一脚，致使六扇门寻找异种背后组织的调查落了空，五花绸庄仍然是六扇门调查与监控的对象。只是苏氏庄园在内城，并且苏氏内部防范森严，监控的工作难以持续，在损失掉三名铁章捕头后，苗人风就撤掉了对苏氏的监控。
　　
　　燕京外城已经人满为患，原来的常住人口就已经让燕京外城满负荷运转，如今又涌入数百上千万的玩家，燕京外城几乎变得寸步难行，也使得各类罪案事件频繁的发生；燕京外九衙终于无法忍受这样的乱局，开始盘查所有的人，但凡不是燕京户籍者，都被驱赶离京，造成更大的骚乱。
　　
　　六扇门总部原本是极为僻静的，但如今也被无数没地方落脚的人占满，六扇门是最早动手进行驱逐的衙门，造成数百人死伤后，燕京外城北门的区域才恢复安静；或许正是六扇门的残暴行动，让外九衙的令伊们有了动手驱逐的念头，但外九衙的衙差却是战五渣的，真要动手的话，衙差们估计会死的一干二净。
　　
　　因此，外九衙联合了城卫军、国宗盟及燕京当地帮会形成四方执法，开始大规模的驱逐，乱局也由此揭形帷幕。
　　
　　六扇门地下总部，六扇捕头们的脚步匆忙。
　　
　　“外南门的南喜街，死伤过千人，属下发现此人身上有异。”
　　
　　“外东门的胡饼街，死伤三千余人，属下发现七人身上有异。”
　　
　　盗六等黑木崖参谋团的成员忙的不可开交，将捕头们送达的消息进行汇总，分析，再派出相关人员对发现的“异人”进行跟踪，监视等等；参谋团在得知外九衙即将动手驱逐外来武者时，就预测隐藏于燕京的“异人”会借助此事进行布局，事情也正如参谋团所猜测的那样，到处都有异人参与骚乱。
　　
　　这些异人不仅杀外来武者，也杀四方联合执法的成员，造成外来武者与联合执法队的大量死亡，引发更大的冲突；但参谋团暂时还无法推算出，异人们借机搞乱燕京，究竟是为什么事情做铺垫。
　　
　　苗人风得知后有些哭笑不得，骂道：“申公宝藏嘛！还能为什么事做铺垫？亏你们还是参谋人员，一群智商低的家伙。”
　　
　　参谋团的男人成们集体伸了根中指给他们的大佬，他们会没想到这一点吗？异人们为申公宝藏之事齐聚燕京，但申公宝藏是否真的在燕京？若是在的话，它又在哪个位置？异人们搞乱燕京，是否意味着他们知道申公宝藏的确切位置，借此机会扫除阻碍？如此等等，都是参谋团要考虑的，而不是他们大佬的一句“申公宝藏”。
　　
　　被参谋团的人赶出了地下总部，苗人风趴在墙头等红杏时，一个铁章捕头鬼鬼祟祟的凑到梯子底下，低声喊道，“大人，找到了。”
　　
　　苗人风愣了愣后才记起来这家伙叫“鸟仁”，谐音鸟人，鸟是“野姓”，有句话叫“野姓难驯”就是指这部人族；人族的文明是从玄地往外辐射的，武兽被人族击败时，并没有杀掉那些尚未启蒙的人族，所以，这些人族在武兽撤离后，处于原始的愚昧状态，他们对武兽的记忆就是强大。
　　
　　因此，这些人在接受文明后，仍然存有对武兽的祟拜，也就是有鸟、虎、雀等等自称，这些自称随着时间的发展就成了各自的姓。在早期的时候，野姓对文明人族还是有排斥的，这就是“野姓难驯”的来源。
　　
　　神衣院不是正统的宗派，人员品流极为复杂，不仅有重犯，还有少数民族，也有这些“野姓”，鸟仁能加入神衣院并成为正式神衣卫，自然也是有其出众之处，那就是这家伙的“视力”极佳。这是一种天赋，与修为等级无关的，由于他实力差却能看到极远地方的景物，做为监视人员自然是极好的。
　　
　　苗人风再次想了想后，才记起来自己吩咐鸟仁去做什么事情，他脸露喜色的问，“确实找到了？”
　　
　　鸟仁很肯定的点头，于是，苗人风就跟着他离开了六扇门总部。